Agostinho e Platão.

 O mundo inteligível, que é o mundo perfeito, cujo é ordenado pela razão, pelas ideias inteligíveis que buscam a virtude do bem, do que é certo. Em Suma, somente o ser humano é capaz de compreender e chegar a esse mundo. 

O mundo sensível, é o mundo onde quase todo ser vivo participa, onde vive as emoções e as necessidades corporais da vida. Os animais, que estão em um patamar mais elevado em relação às plantas, participam desse mundo, sentem prazer e dor assim como os seres humanos. 

Para Platão, O mundo sensitivo, serve de auxílio para buscar o mundo inteligível, onde estaria a verdade junto ao sentido da vida. Às emoções e os sentidos tem seus pontos positivos e negativos, podem beneficiar e também prejudicar os humanos, contudo, a razão, é única e ordenada, procurando servir o bem independente da situação.

Santo Agostinho, cristianizou essa filosofia platônica, manteve a concordância com o mundo sensitivo e visível que é o planeta com sua matéria junto às nossas necessidades fisiológicas e emocionais. Por outro lado, entendeu que, o mundo inteligível ou das ideias, seria o mundo espiritual, o mundo de Deus, ou melhor, o céu. 

Argumentava, que a felicidade neste mundo é finita, como se pode ver, as vezes ficamos triste, em outra circunstância alegres, baseado nisso, percebeu que para as pessoas alcançarem a verdade, devem submeterem a razão, a verdade que vem do criador e ordenador do universo, entretanto, a razão por si mesma, ajuda a alcançar a verdade, mas não consegue se sustentar sozinha, necessitando do criador da verdade para alcançá-la, em algum momento a razão sozinha iria se limitar, porém, com Deus o criador da razão a busca será eficiente. 

Santo Agostinho, faz uma análise metafórica entre o bem e o mal. Vejamos, a escuridão só está presente em um ambiente o qual falta luz, caso a luz chegue a escuridão desaparece, a maior prova da existência da luz é a existência da escuridão que é o oposto de luz, mas só existe na ausência de luz.

Com isso, o mal está presente onde não obedecem às ordens divinas, onde Deus nos dá a possibilidade de escolher o bem ou o mal. Deus nos dá o livre arbítrio, algo que prova a existência e a bondade divina, são as coisas opostas, no caso a maldade, pois tudo que existe tem algo que contrarie e seja oposto a sua essência, por exemplo, existe o doce pois se tem a noção do amargo, existe o grande pois se tem a noção do pequeno e mantendo essa linha sucessiva chegamos a uma conclusão, essa reflexão é feita no ramo da metafísica. 

Mesmo que busquemos viver sob as ordens amorosas de Deus, tendemos a pecar e fazer o mal, embora busquemos se arrepender do mal e praticar mais o bem, como já citado acima, a felicidade neste mundo é finita, sendo incompleta só alcançaremos a felicidade plena no mundo espiritual, o qual os que vivem sobre a justiça conheceram após a morte.






Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

Arte.

És o único.

Título: Indústria Pornográfica, Biopolítica e Transformações nas Relações Afetivas: Uma Leitura a partir de Preciado e Baudrillard